تبليغاتX
شهر نورآباد ممسنی NourAbad Mamasani - در كاوش نورآباد ممسني، بناي هخامنشي مشابه تالار صد ستون تخت جمشيد شناسايي مي‌شود

شهر نورآباد ممسنی NourAbad Mamasani

نورآباد ممسنی Nourabad Mamasani

در كاوش نورآباد ممسني، بناي هخامنشي مشابه تالار صد ستون تخت جمشيد شناسايي مي‌شود

در كاوش نورآباد ممسني،
بناي هخامنشي مشابه تالار صد ستون تخت جمشيد شناسايي مي‌شود

سرويس: ميراث فرهنگي
1385/11/24
02-13-2007
11:47:08
8511-11738: كد خبر

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: ميراث فرهنگي

سرپرست ايراني هيات كاوش‌هاي باستان‌شناسي در شهرستان نورآباد ممسني فارس گفت: اين هيات تلاش مي‌كند، پژوهش‌هايي را درباره‌ي 21 محوطه‌ي دوره‌ي هخامنشي اين منطقه و همچنين درباره‌ي تحولات دوره‌ي پس از سقوط هخامنشيان و چگونگي ورود اسكندر به منطقه‌ي فارس انجام دهد.

عليرضا عسگري در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ميراث فرهنگي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)،‌ بيان كرد: فصل چهارم كاوش در شهرستان نورآباد ممسني به‌طور مشترك توسط كارشناسان ايراني و دانشگاه سيدني استراليا به سرپرستي پروفسور دانيل پاتس به‌مدت يك ماه و نيم انجام مي‌شود. البته بخش عمده‌اي از آن تاكنون انجام شده است.

وي در اين‌باره توضيح داد: اين پروژه‌ي باستان‌شناسي از ابتدا در ارتباط با شناخت سرزمين‌هاي بين شوش و تخت جمشيد (پارسه) تعريف شد و اهداف اصلي آن، شناخت چگونگي ارتباط و پيوند فرهنگ و تمدن ايلامي با فرهنگ و تمدن هخامنشي و شناخت شهرهايي است كه در لوح‌هاي هخامنشي از آن‌ها نام برده شده است.

او افزود: در ابتدا سه دشت رستم 1، سهليان و نورآباد در اين منطقه بررسي و 51 محوطه‌ي باستاني نيز ثبت شدند. همچنين نقشه‌ي باستان‌شناسي اين دشت‌ها براي نخستين‌بار تهيه و مشخص شد كه قدمت سكونت دوره‌ي روستانشيني در دشت ممسني به هشت هزار سال قبل مي‌رسد. داده‌هاي به‌دست آمده از عمق پنج متري زمين نيز در آزمايشگاه نيوزلند آزمايش و براساس راديو كربن تاريخ‌گذاري شدند.

عسگري با بيان اين‌كه دشت نورآباد اهميت تمدني همساني با خوزستان و بين‌النهرين دارد، گفت: در ادامه‌ي پژوهش‌ها، اين دشت براي بررسي دوره‌ي ايلامي مطالعه و مشخص شد كه در اين منطقه، تمدن فرهنگي دوره‌ي روستانشيني تا دوره‌ي ايلامي ادامه داشته است؛ به‌گونه‌اي كه يكي از مشهورترين و مهم‌ترين نقش‌برجسته‌هاي دوره‌ي ايلامي ـ نقش‌برجسته‌ي كورانگون ـ در اين منطقه است. علاوه بر اين، كتيبه‌ي كشف‌شده در منطقه‌ي سهليان نشان مي‌دهد كه هم‌زمان با ساخت معبدي در چغازنبيل (دوراونتاش) براي يكي از الهه‌هاي ايلامي در اين منطقه نيز معبدي ساخته شده و اين معبد، نقش‌برجسته و 23 محوطه‌ي باستاني از دوره‌ي ايلامي، نشان‌دهنده‌ي اهميت گسترده‌ي تمدن ايلامي در بخش غربي فارس است.

به گفته‌ي اين باستان‌شناس در فصل چهارم اين كاوش‌ها، محوطه‌ي تل اسپيد كه احتمالا همان معبد نام برده‌شده در كتيبه‌ي مكشوفه است و محوطه‌ي واقع در كنار نقش‌برجسته‌ي كورانگون كاوش مي‌شوند. همچنين مطالعات باستان‌شناسي در اين فصل در محوطه‌ي سروان براي شناخت بيشتر بناي ستون‌دار هخامنشي كه پايه ستون‌هاي آن مشابه پايه ستون‌هاي تالار صد ستون تخت جمشيد (پارسه) هستند، انجام مي‌شود.

وي در اين‌باره بيان كرد: به‌نظر مي‌رسد، سبك نقش‌ها و معماري در سنگ‌تراشي اين پايه ستون‌ها به سبك دوره‌ي داريوش اول شباهت دارد و احتمالا اين بنا در دوره‌ي داريوش اول در مسير راه شاهي از تخت جمشيد (پارسه) به شوش در منطقه‌ي سهليان ساخته شده است.

او ادامه داد: بخشي از فعاليت‌هاي اين هيات باستان‌شناسي به شناخت چند شهر دوره‌ي اسلامي، بويژه شهر نوبندگان در منطقه‌ي ممسني معطوف خواهد بود.

عسگري اضافه كرد: مسؤولان شهرستان ممسني زميني را به وسعت دو هزار و 400 متر مربع براي ساخت موزه اختصاص داده‌اند و دانشگاه سيدني نيز تقبل كرده است كه طراحي پلان اين موزه را به‌زودي انجام دهد.

انتهاي پيام

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و ششم آذر 1386ساعت 20:1  توسط ا  |